2011年6月アーカイブ

勝算(九三九～一〇=)は一条天皇や源信僧都の妹の安養尼の病気を加持で癒した。

性空(九一七～一〇〇七)は書写上人とも呼ばれるが、その有徳により毘沙門天から乙・若の二人の護法童子を授けられたという(護法については後述)。

そして、心誉(九七一～一〇二九)は三条天皇・後一条天皇の病を不動調伏法で治療したとされ、後一条天皇の御薬加持の賞として封七十戸を賜っています。

それぞれ興味ある事績を残した人物たちであるが、憑依呪術の展開を考えるうえでとくに重要なのは、相応です。

さて、世の中には色々な占いがありますが、個人的に、占いはこちらだと言うところを探したいなーと思います( ｀・ω・´)

スタンダード化していくときに問題となるのは市場のコモン・プラクティスと産業別のコモン・プラクティスなのです。

法・規制に基づくプラクティスとベスト・プラクティスと企業別独自のプラクティスは問題になりません。

法・規制に基づくプラクティスとベスト・プラクティスは、多少言い方に語弊はあるかもしれませんが、いずれもルールに則ってやるものです。

企業別独自のプラクティスは企業独自のものですから、「これを止めてしまったらうちではなくなってしまうので、止められない」。

もしくは「これはおかしいね、この際直してしまおう」とはっきりしています。